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  • 元代的藏传佛教宁玛派

    ,“帝甚喜,赏赐极丰”。他回到西藏后,用帝赐珍物,不为他用,专为母亲供养三宝。[24]  另有一个名叫桑结扎的人也曾进京谒见元帝,元帝曾封赐给他大量土地。[25]以上几例都说明宁玛派在早期与元朝有...,据传亲见金刚心菩萨。23岁在桑杰热巴尊前聆听金刚亥母等伏藏法后,又一心修持,相传见到许多本尊佛菩萨面容,并在石岩留下指印等,取得很高的修行成就。所依还有成就者萨隆巴、楚布的多卧热巴、楚秀僧格加...

    蒲文成

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  • 大圆心髓略识

    澈却妥噶的内容,应益以向下的法门,这可参酌禅宗的“行人”。  灌顶先知  金刚大总持灌顶之略教  恭敬皈依三宝愿祈加持一切成就大觉世尊之教者、唯一自他解脱乐欲、於是趣入须要之不同、故有诸乘之差别、... 瑜伽双运作加行欢喜大乐指示我  作忆护念我大菩提道我意诚  轮围圣众我皈依三昧耶戒愿赐与  菩提心行我奋进如来正法贤圣僧  三宝皈投热忱请大解脱道最胜城  依怙导我善开示(三次念)  四、求...

    不详

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 2

    皈依金刚及佛、法、僧三宝。修习四皈依法就是为了坚固修行者对金刚及佛、法、僧三宝的信心。  四皈依法,要求修炼者先观想自己择好的金刚的容貌,紧接着观想金刚两眉中间迸现出“唵”字的白光,...者必须通过供养金刚,以及佛、法、增三宝等,来表示自己的虔诚和敬意。但这种供养功法与一般的供养截然不同,它是靠意念将供品化为甘露,殊胜无比,正是清净庄严的妙供,因此称之为广大供养。供养之物有花、香、...

    尕藏加

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    则恐卫、藏子弟及生民等等仍将被驱来蒙古之土。我无论遭祸得福均不后悔。凭藉三宝之加持恩德,仍可得福也,汝等亦应敬奉三宝。 汗王对我关切逾于他人,故汉地、吐蕃、畏兀儿、西夏等地之善知识大德及...告诉说:“此患者大小便皆在床上,无人服侍以及痛苦情形。”法王说:“此情况佛陀和菩提勇识皆知悉,但没有照顾。”是夜黎明,喇嘛杰尊巴、比热哇巴、那波巴三人前往看望,并对其说:“请你不必为此灰心,人生皆...

    不详

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  • 殊胜菩提心

    悲心为迂笨之法,须学气脉、明点;这些知见都是错误的。初学者孽障重,往往不易发起此心,应先忏罪集资,虔诚祈求三宝加持。往昔有漾那仲敦巴尊者,博学五明,却还不知最关键的法要,就问阿底峡尊者,尊者只回答:...间断地供养三宝等,勤积资粮,这是也能增菩提心的因。这是祖师们都受益的修行方法,定有大利。  (二)如何能不离发心  1.断除能失发心的四种黑法  第一,欺诳亲教师、和福田。所谓福田,这里指不是...

    陈泉州

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  • 如何信佛、学佛才能富贵吉祥

    怀有何种动机,皈依后都可以避免人与非人的违缘,可以清净许多罪业,也可以获得健康长寿,这是皈依本身所具有的功德。又如,平时遇到痛苦或困难时,祈祷三宝是很正常的,是作为学佛人所应该作的。我们并不排斥...也没有经书、佛像,又不恭敬上三宝,对佛理不懂也不理解,却执意叫人给他授戒,没有至诚的信仰,受戒之后,又经常犯戒,心意冥顽不灵,犹犹豫豫不肯读佛经,也不行佛道、种福田,对佛法的信仰还经常有时信有时不信...

    不详

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  • 黑蛇总义

    快速推翻执著的作用,是显而易见的。 3、现今存在的问题 虽然目前学密的汉地居士对三宝以及密宗的信心相当充足,但因许多人不具备辨别取舍的能力,只要一碰到自称是善知识或者活佛的人,就蜂拥而至、盲目...有鬼与非人等出没其间。修行人到了以后,还要运用禅定的能力,去激怒尸陀林的鬼神,故意惹恼他们,之后不允许念修瑜伽等修法,因为念完瑜伽后,鬼神就不敢来造违缘了。鬼神一发怒,就会引发各种各样的恐怖...

    慈诚罗珠堪布

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  • 藏密问答录

    消费文化的冲击,凡夫俗子便整日耗费宝贵人身于世间无意义之事。而很多修行人此时也纷纷抛却对三宝的信心,他们要么与世沉浮、头出头没;要么只对佛法进行学术化的研究、考据;还有一些则干脆背离善知识的教导... 藏密问答录 索达吉堪布 索达吉堪布(法师),生于1962年,甘孜炉霍下罗科玛人。幼时即信佛,对三宝信心始终无退,对一切众生从小就有猛历的大悲心。小时候,其家中邻里宰牛杀羊,根本不让...

    佚名

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  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    事情,事先都必须运用智慧观察。如果自己缺乏这方面的能力,那就应该向具有头脑的人请教,在权衡得失之后,方可付诸行动。对修行者而言,若欲成办某种事业,则一方面应在面前询问讨教,同时祈祷三宝加持;另外还要...的身份而已。这样的人,甚至对三宝的信心都不坚定。每当见到这种自欺欺人的佛教徒,我都会生起强烈的厌烦心。 而我们学院中的一些堪布、活佛(色达喇荣佛学院),在智慧、慈悲、戒律等方面都可谓出类拔萃、...

    佚名

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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    不解藏密真义的三宝弟子,也想当然地认为修习密法完全不用戒荤茹素。流风所及,某些对佛陀教典及大德论藏闻所未闻、或仅仅触其皮毛而未能探得堂奥的,兼以不重视因果且私怀个人目的,竟也公开对其弟子“开示”说:...佛教徒基本各个吃素,尽管他们信佛前也曾吃荤多年,但凭着对三宝的坚定信心,依教奉行、力断荤腥以来,十年、二十年、三十年甚至大半生,他们不仅坚决断掉了对肉食的贪恋,以至看到饭桌的油腥就恶心、犯吐;更...

    佚名

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